梵字アクセサリー(ペンダントネックレス・ブレスレット)に用いている梵字について、その意味と解説一覧

◆梵字アクセサリー・漢字アクセサリーのペンダントネックレス・ブレスレット◆和風なオーダーメイドの墨筆文字陶土アクセサリー【空墨門】
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梵字・漢字ペンダント
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※ 梵字と漢字を組み合わせたアクセサリーは、空墨門だけのオリジナルです。



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梵字とは?

【簡略化した説明】
梵字の源流は、ブラーフミ文字と呼ばれる古代インドで発祥した文字で、その後、サンスクリット語を表記するために造られた文字になり、様々な変遷を経て、仏教の文字観と結びつき、平安時代、特に空海、最澄が伝来させた仏教(密教)の伝来とともに、悉曇文字として日本に伝わりました。

その梵字(種字)一文字で神仏を表し、お守りとして身に着けることで、様々な功徳を与え、災難から救ってくださるという神聖なパワーを持っているといわれています。

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【もっと詳しい説明】
梵字の源流は、ブラーフミ文字と呼ばれるインド古代に発達した文字で、紀元前236年頃に建立のアーシュカ王の碑文にも刻され、その字形をみることができます。

 近代の研究では、現今ヨーロッパで行われている文字の原型であるフェニキア文字と共に、セミティック系に属し、紀元前700年頃にインドの商人が、メソポタミア地方のアラメイック人と接触した結果、セミティックの22字から成る字母をインドに伝え、これが婆羅門等により整備されて、紀元前400年頃には40前後の字母が出来たと推定されています。

 書法や書体にも時代や地方にによって次第に差が生じ、4世紀には北方では方形、南方では、円形の字形となり、北方系からは4〜5世紀にグプタ文字が発達し、さらに6世紀には、悉曇文字が作られ、11世紀には、現今の梵本に用いられている北方梵字形のデーヴ・ナーガリー文字が作られました。

 6世紀に中央アジアに入った文字は、トルキスタンの古代語・チベット文字・蒙古文字・ウイグル文字・悉曇文字などに発達しました。南方梵字系は、セイロン・ビルマ・シャム・カンボジヤなどに残ります。
 日本で梵字と言った場合は、6世紀頃に中央アジアで成立し、仏教寺院で伝統的に使用されてきた「悉曇文字」(しったんもじ)を指すことが多いです。平安時代、特に空海、最澄が伝来させた密教と密接な結びつきがあります。

 また、梵字の事を悉曇(シッタン)または種子とも言い、曼陀羅を文字で表現したものが種子曼荼羅です。
 分かりやすくいえば,各、仏、菩薩(ほとけ、ぼさつ)様を表した文字なのです。,その中で生まれ年(干支)によってきまる守護尊を表したものが守護梵字です。

 皆様が、仏教寺院でよく目にされる曼荼羅は、大日如来を中心とした仏の意志が、宇宙を貫き、宇宙そのものの体現を表し、密教の世界を集約したものです。

 仏教寺院の仏菩薩や神々の色・形・位置・持ち物などすべては、宇宙の真理を象徴しており、それを目で見ることにより人間は宇宙の真理との交流を体験できるという、極めて壮大な世界です。
 梵字は、仏教寺院などでは、昔から経文・真言・護摩札・卒塔婆などに、仏教上の特別な権威ある象徴として、見る者に強いインパクトを与えています。

 そして、仏事以外で梵字は、日本で古来から歌舞伎の衣装、また、分身(刺青)(タトゥー)などに用いられ、現代でも、梵字のタトゥーを入れた若者たち、また、梵字のTシャツ、服装を着た若者たちをよく見かけます。古来から現代まで、身に着けることにより、お守りとしての守護を願うファッションとしても、畏敬の念を持ち用いられてきました。ゆえに、梵字は、日本文化と切っては切り離せない存在となっています。

空墨門のアクセサリーは、日本人のためのアクセサリーとして、梵字と漢字にこだわり、京都で生まれたアクセサリーです。あなただけのオリジナルアクセサリーをオーダーメードで心を込めて、陶土に墨文字で手描き、手彫りでお創りいたします。

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各、干支の守護尊の梵字一覧です。1文字でのペンダント、ブレスレットに適しています。



キリーク

千手観世音菩薩
(せんじゅかんのんぼさつ)

子(ねずみ)年生まれ

千の慈眼と慈手で一切の悩みを救い、願い事をすべて叶えて下さるという観音様です。また、聖観音の変化した姿で広大無限の慈悲を持ち、広範囲にわたって微細に人々を救うと言われていて、悩みを救い願いを全て叶えてくれると言う万能の神様です。



タラーク

虚空蔵菩薩
(こくぞうぼさつ)

丑(うし)寅(とら)年生まれ

あらゆる祈願に応えると言われ、無限に大きくどんな力にも打ち勝つ事ができる力を持ち全ての福徳と智慧をさずけるとされています。特に記憶カ向上、厄除け、症病回復に御利益のある仏様です。



マン

文珠菩薩
(もんじゅぼさつ)

卯(うさぎ)年生まれ

智・慧・証の徳を象徴するとされる、知恵を司る神で永遠幸福と智慧をさずけると言われています。また、知恵の仏として学業の功徳が顕著。苦労や災難を五智の剣で断ち・幸福を招いてくれます。



アン

普賢菩薩
(ふげんぼさつ)

辰(たつ)巳(へび)年生まれ

慈悲行の究極である、布施・特戒・忍辱・精進・禅定・智慧の六つの力で人々を救うと言われている、延命の徳があるとされていて文珠菩薩と共に釈迦如来の脇士として白象に乗った菩薩様です。長寿を授けてくれます。



サク


勢至菩薩
(せいしぼさつ)

午(うま)年生まれ

阿弥陀の脇士として慈悲と知カを象徴し、邪気を払し、'進路を開き、福徳長寿を授けます。智慧の光明が盛んな神とされていて、一再を照らし迷いを解く力が大きい、智慧の象徴であり、人々をもろもろの苦難から救い出しこの上ない力を得させると言われています。



バン
(金剛界)

大日如来
(だいにちにょらい)

未(ひつじ)年
申(さる)年生まれ


全ての仏様の頂点にある存在、宇宙をあまねく照らし、仏法の始まりであるとされる、宇宙そのものであるとも言われていて、あらゆる災厄苦難を除き・将来への道が明るく開けるよう、福徳と長寿を授けます。



カーン

不動明王
(ふどうみょうおう)

酉(とり)年生まれ

大日如来の化身、数ある明王の最高位にあり右手の剣(利剣)で迷いや邪悪な心を断ち切り左手の綱、羂索(けんさく)で悪心をしばり良い心を起こさせる、背の炎は欲望や災難を焼きつくすと言われていてすべての災難を除き、光明の道へと導いて福徳を授けてくれます。



キリーク

阿弥陀如来
(あみだにょらい)

戌(いぬ)年
亥(いのしし)年生まれ


大慈悲に浴して一切の苦難厄難を逃れ、また福徳長寿が授かります。その寿命は無限大といわれていおり、二十の光りによって人々を悩みや苦しみから救い出してくれるという、御加護を祈れば困難を払い進路が開け穏やかに暮らすことができると言われています。






ここにある梵字の一覧は、ごく僅かです。今後追々追加し様々な梵字を紹介していきます。
こちらも1文字でのペンダント、ブレスレットに適しています。





<ア字>

梵字の中でも、特別な働きをもっており、胎蔵界・大日如来だけではなく、どんな仏様も表せる、オールマイティーな梵字のア字です



ナー

<龍神(りゅうじん)>

龍神とは、神の世界の最高位の称号を現すもので、この大宇宙の中であらゆる問題を解決なされるお力をお持ちである神様です。



ウーン

<愛染明王(あいぜんみょうおう)>

恋愛を守り、叶えてくれる仏様です。頭に天弓愛染てんきゅうあいぜんという弓をかまえた仏様が乗っています。恋のキューピットのようなモノです。
愛染明王はインドではラ−ガといいます。赤色とか愛情を意味する言葉です。そこで愛染明王は通常赤い色に身体が塗られています。




シリー

<吉祥天(きっしょうてん)>

吉祥とは繁栄・幸運を意味し幸福・美・富を象徴する神とされる、密教では功徳天・宝蔵天とも呼ばれ、美女の代表としての尊敬を集め五穀豊穣も信仰されていて、功徳は 家内安全 罪障消滅 財宝金銭 商売繁盛 富貴繁栄 国土安穏の功徳があるとされています。
毘沙門天の妃とされています。




ベイ・バイ

<薬師如来(やくしにょらい)>

仏界の東方を治める仏様。医薬を司り、人々の病気を治し、安楽を与えます。そのため仏像は左手に薬壺を持っていることが多いです。人々の病に応じて薬を施し救う仏様です。





<地蔵菩薩(ジゾウボサツ>

お地蔵さまは、お釈迦様が亡くなってから五十六億七千万年後に救済者弥勒菩薩が登場するまでの間、私達を救うのが主な役目です。地蔵の地は大地を意味します。大地は私たちの衣食住から金銀財宝に至るまで、いろいろなものを与えてくれます。お地蔵さまも同様に私たちにいろいろな恵みを与えその生活を護持するところから、この名前がつきました。安産・健康・長寿・智恵・豊作・求財などにご利益があります。



バイ

<毘沙門天(ビシャモンテン)>

毘沙門天(梵名ベイシラマナ)は、仏教の守護神で多聞天とも呼ばれています。よろい、かぶとに身を包み左手に持っている宝塔より無量の宝物を衆生に与えて福徳を授け、右手の鉾は邪を払い魔を降す徳を示します。心には勇気決断、くらしには財という、物心ともどもの福を施す神です。





<大黒天(ダイコクテン)>

大黒天は古代インドの闇黒の神で、仏教での戦闘神です。平安以後食を司る台所の神と崇められました。又、日本の神大国主命を大国と混同させ、命のご神徳を合せ、糧食財宝が授かる神として信仰を得ました。くろ(黒)くなってまめ(魔滅)に働いて大黒天を拝むと大福利益が得られます。





<弁財天(ベンザイテン)>

弁財天さまは、七福神唯一の女神で、弁舌、芸術、財福、延寿を授ける神として、古くから、商人や芸人などの幅広い人々の信仰を集めており、運を開き、福を招く女神です。



カンマン

<不動明王(フドウミョウオウ)>

不動明王は悪魔を降伏するために恐ろしい姿をされ、すべての障害を打ち砕き、おとなしく仏道に従わないものを無理矢理にでも導き救済するという役目を持っておられ真言宗の教主「大日如来」の使者です。お姿は、目を怒らせ、右手に宝剣を持ち左手に縄を持つ大変恐ろしい姿をしておられますがそのお心は人々を救済しようとする厳しくもやさしい慈悲に満ちております。梵字重字「カンマン」は、「カン」が不動心、「マン」は、柔軟心」を表しています。







三尊仏とは、中尊と左右の脇侍で一組となる仏像配置の形式です。
信仰の対象としては、独尊よりも三尊一体にお願いするほうが、より効果的であろうとの期待もあって生まれた信仰形式です。
主尊と脇侍の組み合わせには、古くから所依の経典にもよりますが、また、各宗派によって用いられる経文の微妙な相異が、尊の組み合わせの違いとなって現れ、伝承されてきました。
ここに梵字で書かれている三尊仏は、一般的に、仏教寺院で見る機会の多い組み合わせを選び出しました。

三尊仏に適しているアクセサリー型・ペンダント (P−4〜P−8)
ブレスレットは、全て可能です。

詳しくはオーダーメイド方法のページを参照して下さい。



<阿弥陀三尊>

阿弥陀如来を中心。
左脇侍:勢至菩薩
右脇侍:観世音菩薩

<釈迦三尊>

釈迦三尊を中心。
左脇侍:普賢菩薩
右脇侍:文殊菩薩

<如来三尊>

大日如来を中心。
左脇侍:阿弥陀如来
右脇侍:阿カン如来
(カンの漢字はフォントに無いためカタカナ表記にしました。本来は、門構えの中に、人が三つ。)

<観音三尊>

聖観音を中心。
左脇侍:愛染明王
右脇侍:不動明王



<千手観音三尊>

千手観音を中心。
左脇侍:不動明王
右脇侍:地蔵菩薩

<薬師三尊>

薬師如来を中心。
左脇侍:阿弥陀如来
右脇侍:釈迦如来

<弁財天三尊>

弁財天を中心。
左脇侍:毘沙門天
右脇侍:大黒天

<毘沙門天三尊>

毘沙門天を中心。
左脇侍:弁財天
右脇侍:大黒天

<大黒天三尊>

大黒天を中心。
左脇侍:弁財天
右脇侍:毘沙門天









空墨門では、浄厳(1639〜1702)により伝承されてきた字形、悉曇(しったん)五十字門の配列にならって、梵字の五十音字を採用しました。
ペンダントや、ブレスレットに、お名前などのお好きな梵字をお入れできます。

梵字でお好きな文字をお入れできるのは、空墨門だけのオリジナルです。

五十音図









このページある梵字以外で、その他、ペンダントやブレスレットにお入れしたい梵字ありましたら、何でもお申し付けください。

一つの仏、菩薩様でも、仏教各宗派、各経典によっては、二つ、三つと梵字・種子を持つ尊もありますので、一度、もしもご不安な方は下記のアドレスにてお入れしたい梵字の画像を添付の上、お問い合わせフォームよりお手数ですがメールを送信してください。
※通常は各、仏、菩薩(ほとけ、ぼさつ)様の名称を、ご注文フォームのオーダーメイド内容にお書き足し下されば、資料をもとに制作いたしますのでメールの必要はありません。

※完全手書き、手彫りですので、あらゆるすべての梵字がペンダント・ブレスレットにお入れ可能です。


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まず、注文フォームからのオーダーを受け取りしだい制作完了予定日をメールでお知らせし、商品制作に取り掛かります。商品が出来上がりましたら、商品写真を添付したメールを送り、文字や陶土色のバランスなど、写真で商品確認して頂きます。(ご注文から要5日前後) 商品確認頂いてから、お客様のご了解、ご満足を得られた後、商品発送いたします。オーダー頂いてから約一週間での発送となります。
※もし、万が一、文字の雰囲気や陶土色のバランスなど、何かがお気に召さなかった場合、一度のみお作り直し可能です。(※ただし、一度お決めになった文字色、陶土色のお作り直しはお受けしておりません。また、お作り直し前提でのご注文は、ご遠慮頂いております。ご注文フォームには、詳しくご記入下さいませ。)なお、この際のお作り直しの料金は一切いただきません。再度作り直し、出来次第、また商品確認して頂きます。この場合、オーダー頂いてから約二週間での発送となります。
空墨門では、墨文字オーダーメイドアクセサリーという特殊な商品のため、お客様のご満足を得られない商品を送ることは致しませんので、ご安心なさりオーダー下さい。


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